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T09n0262_p0027b10║   
T09n0262_p0027b11║   
T09n0262_p0027b12║   妙法蓮華經卷第四
T09n0262_p0027b13║   
T09n0262_p0027b14║   　　　　後秦龜茲國三藏法師
T09n0262_p0027b15║   　　　　鳩摩羅什奉　詔譯
T09n0262_p0027b16║   　　五 百弟子受記品第八
T09n0262_p0027b17║   爾時富樓那彌多羅尼子，從佛聞是智慧方
T09n0262_p0027b18║   便 隨宜說法，又聞授諸大弟子阿耨多羅三
T09n0262_p0027b19║   藐三菩提記，復聞宿世 因緣之 事 ，復聞諸佛
T09n0262_p0027b20║   有大自在神通之 力 ，得未曾有，心淨踊躍。
T09n0262_p0027b21║   即從座起，到 於佛前 ，頭面禮足，却住 一 面，
T09n0262_p0027b22║   瞻仰尊顏目不暫捨，而作是念：「世 尊甚奇
T09n0262_p0027b23║   特，所為希有！隨順世 間若干種性，以 方便
T09n0262_p0027b24║   知見而為說法，拔出眾生處處貪著。我等
T09n0262_p0027b25║   於佛功 德，言不能宣，唯佛世 尊能知我
T09n0262_p0027b26║   等深心本願。」　爾時佛告諸比丘：「汝等見是
T09n0262_p0027b27║   富樓那彌多羅尼子不？我常稱其於說法人
T09n0262_p0027b28║   中最為第一 ，亦常歎其種種功 德，精勤 護
T09n0262_p0027b29║   持助 宣我法，能於四眾示教利 喜，具 足解
T09n0262_p0027c01║   釋佛之 正法，而大饒益同梵行者。自捨如
T09n0262_p0027c02║   來，無能盡其言論之 辯。汝等勿 謂富樓
T09n0262_p0027c03║   那但 能護持助 宣我法，亦於過去九十億 諸
T09n0262_p0027c04║   佛所，護持助 宣佛之 正法，於彼說法人中
T09n0262_p0027c05║   亦最第一 。又於諸佛所說空法，明了 通達，
T09n0262_p0027c06║   得四無礙智，常能審諦清淨說法，無有疑
T09n0262_p0027c07║   惑，具 足菩薩神通之 力 。隨其壽命，常修 梵
T09n0262_p0027c08║   行，彼佛世 人咸皆謂之 實是聲聞；而富樓
T09n0262_p0027c09║   那以 斯方便 ，饒益無量百千眾生，又化無
T09n0262_p0027c10║   量阿僧 祇人，令立阿耨多羅三藐三菩提。
T09n0262_p0027c11║   為淨佛土故，常作佛事 ，教化眾生。　「諸比
T09n0262_p0027c12║   丘！富樓那亦於七佛說法人中而得第一 ，
T09n0262_p0027c13║   今於我所說法人中亦為第一 ，於賢劫 中
T09n0262_p0027c14║   當來諸佛，說法人中亦復第一 ，而皆護持
T09n0262_p0027c15║   助 宣佛法。亦於未來，護持助 宣無量無邊
T09n0262_p0027c16║   諸佛之 法，教化饒益無量眾生，令立阿耨
T09n0262_p0027c17║   多羅三藐三菩提。為淨佛土故，常勤 精進
T09n0262_p0027c18║   教化眾生，漸漸具 足菩薩之 道。過無量阿
T09n0262_p0027c19║   僧 祇劫 ，當於此土，得阿耨多羅三藐三菩
T09n0262_p0027c20║   提，號曰法明如來、應供 、正遍知、明行足、善逝、
T09n0262_p0027c21║   世 間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世 尊。其
T09n0262_p0027c22║   佛以 恒河沙等三千大千世 界為一 佛土，七
T09n0262_p0027c23║   寶為地，地平如掌，無有山陵谿澗溝壑，
T09n0262_p0027c24║   七寶臺觀充 滿其中，諸天宮殿近處虛空，
T09n0262_p0027c25║   人天交接，兩得相見。無諸惡道，亦無女人，
T09n0262_p0027c26║   一 切眾生，皆以 化生，無有婬欲。得大神通，
T09n0262_p0027c27║   身出光 明，飛行自在，志念堅固，精進智慧，
T09n0262_p0027c28║   普皆金色，三十二 相而自莊嚴。其國眾生，常
T09n0262_p0027c29║   以 二 食：一 者、法喜食，二 者、禪悅食。有無量
T09n0262_p0028a01║   阿僧 祇千萬億 那由他諸菩薩眾，得大神通、
T09n0262_p0028a02║   四無礙智，善能教化眾生之 類。其聲聞眾，
T09n0262_p0028a03║   算數校計所不能知，皆得具 足六 通、三明
T09n0262_p0028a04║   及八 解脫。其佛國土有如是等無量功 德
T09n0262_p0028a05║   莊嚴成就。劫 名寶明，國名善淨。其佛壽
T09n0262_p0028a06║   命無量阿僧 祇劫 ，法住 甚久 。佛滅度後，起
T09n0262_p0028a07║   七寶塔遍滿其國。」　爾時世 尊欲重宣此義，
T09n0262_p0028a08║   而說偈言：
T09n0262_p0028a09║   「諸比丘諦聽！　　佛子所行道，
T09n0262_p0028a10║   　善學方便 故，　　不可得思議。
T09n0262_p0028a11║   　知眾樂小法，　　而畏於大智，
T09n0262_p0028a12║   　是故諸菩薩，　　作聲聞緣覺，
T09n0262_p0028a13║   　以 無數方便 ，　　化諸眾生類。
T09n0262_p0028a14║   　自說是聲聞，　　去佛道甚遠，
T09n0262_p0028a15║   　度脫無量眾，　　皆悉得成就，
T09n0262_p0028a16║   　雖小欲懈怠，　　漸當令作佛。
T09n0262_p0028a17║   　內祕菩薩行，　　外現是聲聞，
T09n0262_p0028a18║   　少欲厭生死，　　實自淨佛土。
T09n0262_p0028a19║   　示眾有三毒，　　又現邪見相，
T09n0262_p0028a20║   　我弟子如是，　　方便 度眾生。
T09n0262_p0028a21║   　若我具 足說，　　種種現化事 ，
T09n0262_p0028a22║   　眾生聞是者，　　心則 懷疑惑。
T09n0262_p0028a23║   　今此富樓那，　　於昔千億 佛，
T09n0262_p0028a24║   　勤 修 所行道，　　宣護諸佛法。
T09n0262_p0028a25║   　為求無上慧，　　而於諸佛所，
T09n0262_p0028a26║   　現居弟子上，　　多聞有智慧。
T09n0262_p0028a27║   　所說無所畏，　　能令眾歡喜，
T09n0262_p0028a28║   　未曾有疲惓，　　而以 助 佛事 。
T09n0262_p0028a29║   　已度大神通，　　具 四無礙智，
T09n0262_p0028b01║   　知諸根利 鈍，　　常說清淨法。
T09n0262_p0028b02║   　演暢如是義，　　教諸千億 眾，
T09n0262_p0028b03║   　令住 大乘法，　　而自淨佛土。
T09n0262_p0028b04║   　未來亦供 養，　　無量無數佛，
T09n0262_p0028b05║   　護助 宣正法，　　亦自淨佛土。
T09n0262_p0028b06║   　常以 諸方便 ，　　說法無所畏，
T09n0262_p0028b07║   　度不可計眾，　　成就一 切智。
T09n0262_p0028b08║   　供 養諸如來，　　護持法寶藏，
T09n0262_p0028b09║   　其後得成佛，　　號名曰法明。
T09n0262_p0028b10║   　其國名善淨，　　七寶所合成，
T09n0262_p0028b11║   　劫 名為寶明。　　菩薩眾甚多，
T09n0262_p0028b12║   　其數無量億 ，　　皆度大神通，
T09n0262_p0028b13║   　威德力 具 足，　　充 滿其國土。
T09n0262_p0028b14║   　聲聞亦無數，　　三明八 解脫，
T09n0262_p0028b15║   　得四無礙智，　　以 是等為僧 。
T09n0262_p0028b16║   　其國諸眾生，　　婬欲皆已斷，
T09n0262_p0028b17║   　純一 變化生，　　具 相莊嚴身。
T09n0262_p0028b18║   　法喜禪悅食，　　更無餘食想。
T09n0262_p0028b19║   　無有諸女人，　　亦無諸惡道。
T09n0262_p0028b20║   　富樓那比丘，　　功 德悉成滿，
T09n0262_p0028b21║   　當得斯淨土，　　賢聖眾甚多。
T09n0262_p0028b22║   　如是無量事 ，　　我今但 略說。」
T09n0262_p0028b23║   爾時千二 百阿羅漢，心自在者，作是念：「我等
T09n0262_p0028b24║   歡喜，得未曾有。若世 尊各見授記，如餘大
T09n0262_p0028b25║   弟子者，不亦快乎！」　佛知此等心之 所念，
T09n0262_p0028b26║   告摩訶迦葉：「是千二 百阿羅漢，我今當現
T09n0262_p0028b27║   前 次第與授阿耨多羅三藐三菩提記。於
T09n0262_p0028b28║   此眾中，我大弟子憍陳如比丘，當供 養六 萬
T09n0262_p0028b29║   二 千億 佛，然後得成為佛，號曰普明如來、
T09n0262_p0028c01║   應供 、正遍知、明行足、善逝、世 間解、無上士、調御
T09n0262_p0028c02║   丈 夫、天人師、佛、世 尊。其五 百阿羅漢：優 樓頻
T09n0262_p0028c03║   螺迦葉、伽 耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、優 陀
T09n0262_p0028c04║   夷、阿[少/兔 ]樓馱、離婆多、劫 賓那、薄拘羅、周陀、
T09n0262_p0028c05║   莎伽 陀等，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，盡
T09n0262_p0028c06║   同一 號，名曰普明。」　爾時世 尊欲重宣此義，
T09n0262_p0028c07║   而說偈言：
T09n0262_p0028c08║   「憍陳如比丘，　　當見無量佛，
T09n0262_p0028c09║   　過阿僧 祇劫 ，　　乃成等正覺。
T09n0262_p0028c10║   　常放大光 明，　　具 足諸神通，
T09n0262_p0028c11║   　名聞遍十方，　　一 切之 所敬，
T09n0262_p0028c12║   　常說無上道，　　故號為普明。
T09n0262_p0028c13║   　其國土清淨，　　菩薩皆勇 猛，
T09n0262_p0028c14║   　咸昇妙樓閣，　　遊諸十方國，
T09n0262_p0028c15║   　以 無上供 具 ，　　奉獻於諸佛。
T09n0262_p0028c16║   　作是供 養已，　　心懷大歡喜，
T09n0262_p0028c17║   　須臾還本國，　　有如是神力 。
T09n0262_p0028c18║   　佛壽六 萬劫 ，　　正法住 倍壽，
T09n0262_p0028c19║   　像 法復倍是，　　法滅天人憂。
T09n0262_p0028c20║   　其五 百比丘，　　次第當作佛，
T09n0262_p0028c21║   　同號曰普明，　　轉次而授記。
T09n0262_p0028c22║   　我滅度之 後，　　某甲當作佛，
T09n0262_p0028c23║   　其所化世 間，　　亦如我今日。
T09n0262_p0028c24║   　國土之 嚴淨，　　及諸神通力 ，
T09n0262_p0028c25║   　菩薩聲聞眾，　　正法及像 法，
T09n0262_p0028c26║   　壽命劫 多少，　　皆如上所說。
T09n0262_p0028c27║   　迦葉汝已知，　　五 百自在者，
T09n0262_p0028c28║   　餘諸聲聞眾，　　亦當復如是。
T09n0262_p0028c29║   　其不在此會，　　汝當為宣說。」
T09n0262_p0029a01║   爾時五 百阿羅漢於佛前 得受記已，歡喜
T09n0262_p0029a02║   踊躍，即從座起，到 於佛前 ，頭面禮足，悔過
T09n0262_p0029a03║   自責：「世 尊！我等常作是念，自謂已得究竟
T09n0262_p0029a04║   滅度，今乃知之 ，如無智者。所以 者何 ？我等
T09n0262_p0029a05║   應得如來智慧，而便 自以 小智為足。　「世
T09n0262_p0029a06║   尊！譬如有人至親友家，醉酒而臥。是時親
T09n0262_p0029a07║   友官事 當行，以 無價 寶珠繫其衣裏，與之
T09n0262_p0029a08║   而去。其人醉臥，都不覺知。起已遊行，到 於
T09n0262_p0029a09║   他國。為衣食故，勤 力 求索，甚大艱難；若少
T09n0262_p0029a10║   有所得，便 以 為足。於後親友會遇見之 ，而
T09n0262_p0029a11║   作是言：『咄哉，丈 夫！何 為衣食乃至如是。
T09n0262_p0029a12║   我昔欲令汝得安樂、五 欲自恣，於某年日
T09n0262_p0029a13║   月，以 無價 寶珠繫汝衣裏。今故現在，而汝
T09n0262_p0029a14║   不知。勤 苦憂惱，以 求自活，甚為癡也。汝今
T09n0262_p0029a15║   可以 此寶貿易所須，常可如意，無所乏
T09n0262_p0029a16║   短。』　「佛亦如是，為菩薩時，教化我等，令發
T09n0262_p0029a17║   一 切智心。而尋廢忘，不知不覺。既得阿羅漢
T09n0262_p0029a18║   道，自謂滅度，資生艱難，得少為足。一 切智
T09n0262_p0029a19║   願，猶在不失。今者世 尊覺悟我等，作如是
T09n0262_p0029a20║   言：『諸比丘！汝等所得，非究竟滅。我久 令汝
T09n0262_p0029a21║   等種佛善根，以 方便 故，示涅槃相，而汝謂
T09n0262_p0029a22║   為實得滅度。』　「世 尊！我今乃知實是菩薩，得
T09n0262_p0029a23║   受阿耨多羅三藐三菩提記。以 是因緣，甚
T09n0262_p0029a24║   大歡喜，得未曾有。」　爾時阿若憍陳如等，欲重
T09n0262_p0029a25║   宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0029a26║   「我等聞無上，　　安隱授記聲，
T09n0262_p0029a27║   　歡喜未曾有，　　禮無量智佛。
T09n0262_p0029a28║   　今於世 尊前 ，　　自悔諸過咎，
T09n0262_p0029a29║   　於無量佛寶，　　得少涅槃分，
T09n0262_p0029b01║   　如無智愚人，　　便 自以 為足。
T09n0262_p0029b02║   　譬如貧窮人，　　往至親友家，
T09n0262_p0029b03║   　其家甚大富，　　具 設諸餚饍，
T09n0262_p0029b04║   　以 無價 寶珠，　　繫著內衣裏，
T09n0262_p0029b05║   　默與而捨去，　　時臥不覺知。
T09n0262_p0029b06║   　是人既已起，　　遊行詣他國，
T09n0262_p0029b07║   　求衣食自濟，　　資生甚艱難，
T09n0262_p0029b08║   　得少便 為足，　　更不願好者。
T09n0262_p0029b09║   　不覺內衣裏，　　有無價 寶珠。
T09n0262_p0029b10║   　與珠之 親友，　　後見此貧人，
T09n0262_p0029b11║   　苦切責之 已，　　示以 所繫珠。
T09n0262_p0029b12║   　貧人見此珠，　　其心大歡喜，
T09n0262_p0029b13║   　富有諸財物，　　五 欲而自恣。
T09n0262_p0029b14║   　我等亦如是，　　世 尊於長夜，
T09n0262_p0029b15║   　常愍見教化，　　令種無上願。
T09n0262_p0029b16║   　我等無智故，　　不覺亦不知，
T09n0262_p0029b17║   　得少涅槃分，　　自足不求餘。
T09n0262_p0029b18║   　今佛覺悟我，　　言非實滅度，
T09n0262_p0029b19║   　得佛無上慧，　　爾乃為真滅。
T09n0262_p0029b20║   　我今從佛聞，　　授記莊嚴事 ，
T09n0262_p0029b21║   　及轉次受決，　　身心遍歡喜。」
T09n0262_p0029b22║   　　妙法蓮華經授學無學人記品第九
T09n0262_p0029b23║   爾時阿難、羅睺羅而作是念：「我等每自思
T09n0262_p0029b24║   惟：『設得受記，不亦快乎。』」即從座起，到 於
T09n0262_p0029b25║   佛前 ，頭面禮足，俱 白佛言：「世 尊！我等於此
T09n0262_p0029b26║   亦應有分，唯有如來，我等所歸。又我等為
T09n0262_p0029b27║   一 切世 間天、人、阿修 羅所見知識——阿難常為
T09n0262_p0029b28║   侍 者，護持法藏；羅睺羅是佛之 子——若佛見
T09n0262_p0029b29║   授阿耨多羅三藐三菩提記者，我願既滿，眾
T09n0262_p0029c01║   望亦足。」爾時，學、無學聲聞弟子二 千人，皆從
T09n0262_p0029c02║   座起，偏 袒右肩，到 於佛前 ，一 心合掌，瞻仰
T09n0262_p0029c03║   世 尊，如阿難、羅睺羅所願，住 立一 面。　爾
T09n0262_p0029c04║   時佛告阿難：「汝於來世 當得作佛，號山
T09n0262_p0029c05║   海慧自在通王如來、應供 、正遍知、明行足、善逝、
T09n0262_p0029c06║   世 間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世 尊。當
T09n0262_p0029c07║   供 養六 十二 億 諸佛，護持法藏，然後得阿
T09n0262_p0029c08║   耨多羅三藐三菩提。教化二 十千萬億 恒河
T09n0262_p0029c09║   沙諸菩薩等，令成阿耨多羅三藐三菩提。
T09n0262_p0029c10║   國名常立勝幡，其土清淨，琉璃為地。劫 名
T09n0262_p0029c11║   妙音遍滿。其佛壽命，無量千萬億 阿僧 祇
T09n0262_p0029c12║   劫 ，若人於千萬億 無量阿僧 祇劫 中算數校
T09n0262_p0029c13║   計，不能得知。正法住 世 倍於壽命，像 法住
T09n0262_p0029c14║   世 復倍正法。阿難！是山海慧自在通王佛，
T09n0262_p0029c15║   為十方無量千萬億 恒河沙等諸佛如來所
T09n0262_p0029c16║   共讚歎，稱其功 德。」　爾時世 尊欲重宣此義，
T09n0262_p0029c17║   而說偈言：
T09n0262_p0029c18║   「我今僧 中說，　　阿難持法者，
T09n0262_p0029c19║   　當供 養諸佛，　　然後成正覺，
T09n0262_p0029c20║   　號曰：山海慧　　自在通王佛。
T09n0262_p0029c21║   　其國土清淨，　　名常立勝幡，
T09n0262_p0029c22║   　教化諸菩薩，　　其數如恒沙。
T09n0262_p0029c23║   　佛有大威德，　　名聞滿十方。
T09n0262_p0029c24║   　壽命無有量，　　以 愍眾生故，
T09n0262_p0029c25║   　正法倍壽命，　　像 法復倍是。
T09n0262_p0029c26║   　如恒河沙等、　　無數諸眾生，
T09n0262_p0029c27║   　於此佛法中，　　種佛道因緣。」
T09n0262_p0029c28║   爾時會中新發意菩薩八 千人，咸作是念：「我
T09n0262_p0029c29║   等尚不聞諸大菩薩得如是記，有何 因緣
T09n0262_p0030a01║   而諸聲聞得如是決？」　爾時世 尊知諸菩薩
T09n0262_p0030a02║   心之 所念，而告之 曰：「諸善男子！我與阿難
T09n0262_p0030a03║   等，於空王佛所，同時發阿耨多羅三藐三
T09n0262_p0030a04║   菩提心。阿難常樂多聞，我常勤 精進，是故
T09n0262_p0030a05║   我已得成阿耨多羅三藐三菩提，而阿難護
T09n0262_p0030a06║   持我法，亦護將來諸佛法藏，教化成就諸
T09n0262_p0030a07║   菩薩眾，其本願如是，故獲斯記。」　阿難面於
T09n0262_p0030a08║   佛前 ，自聞授記及國土莊嚴，所願具 足，心
T09n0262_p0030a09║   大歡喜，得未曾有。即時憶念過去無量千萬
T09n0262_p0030a10║   億 諸佛法藏，通達無礙，如今所聞，亦識本
T09n0262_p0030a11║   願。　爾時阿難而說偈言：
T09n0262_p0030a12║   「世 尊甚希有，　　令我念過去，
T09n0262_p0030a13║   　無量諸佛法，　　如今日所聞。
T09n0262_p0030a14║   　我今無復疑，　　安住 於佛道，
T09n0262_p0030a15║   　方便 為侍 者，　　護持諸佛法。」
T09n0262_p0030a16║   爾時佛告羅睺羅：「汝於來世 當得作佛，
T09n0262_p0030a17║   號蹈七寶華如來、應供 、正遍知、明行足、善逝、
T09n0262_p0030a18║   世 間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世 尊。當
T09n0262_p0030a19║   供 養十世 界微塵等數諸佛如來，常為諸佛
T09n0262_p0030a20║   而作長子，猶如今也。是蹈七寶華佛，國土
T09n0262_p0030a21║   莊嚴，壽命劫 數，所化弟子，正法、像 法，亦如
T09n0262_p0030a22║   山海慧自在通王如來無異，亦為此佛而
T09n0262_p0030a23║   作長子。過是已後，當得阿耨多羅三藐三
T09n0262_p0030a24║   菩提。」　爾時世 尊欲重宣此義，而說偈言：
T09n0262_p0030a25║   「我為太子時，　　羅睺為長子，
T09n0262_p0030a26║   　我今成佛道，　　受法為法子。
T09n0262_p0030a27║   　於未來世 中，　　見無量億 佛，
T09n0262_p0030a28║   　皆為其長子，　　一 心求佛道。
T09n0262_p0030a29║   　羅睺羅密行，　　唯我能知之 ，
T09n0262_p0030b01║   　現為我長子，　　以 示諸眾生。
T09n0262_p0030b02║   　無量億 千萬，　　功 德不可數，
T09n0262_p0030b03║   　安住 於佛法，　　以 求無上道。」
T09n0262_p0030b04║   爾時世 尊見學、無學二 千人，其意柔軟，寂然
T09n0262_p0030b05║   清淨，一 心觀佛。佛告阿難：「汝見是學、無學
T09n0262_p0030b06║   二 千人不？」　「唯然，已見。」　「阿難！是諸人等，當供
T09n0262_p0030b07║   養五 十世 界微塵數諸佛如來，恭敬尊重，護
T09n0262_p0030b08║   持法藏。末後同時於十方國各得成佛，
T09n0262_p0030b09║   皆同一 號，名曰寶相如來、應供 、正遍知、明行
T09n0262_p0030b10║   足、善逝、世 間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世
T09n0262_p0030b11║   尊。壽命一 劫 。國土莊嚴，聲聞、菩薩，正法、像
T09n0262_p0030b12║   法、皆悉同等。」　爾時世 尊欲重宣此義，而說
T09n0262_p0030b13║   偈言：
T09n0262_p0030b14║   「是二 千聲聞，　　今於我前 住 ，
T09n0262_p0030b15║   　悉皆與授記，　　未來當成佛。
T09n0262_p0030b16║   　所供 養諸佛，　　如上說塵數，
T09n0262_p0030b17║   　護持其法藏，　　後當成正覺。
T09n0262_p0030b18║   　各於十方國，　　悉同一 名號，
T09n0262_p0030b19║   　俱 時坐道場，　　以 證無上慧，
T09n0262_p0030b20║   　皆名為寶相。　　國土及弟子，
T09n0262_p0030b21║   　正法與像 法，　　悉等無有異。
T09n0262_p0030b22║   　咸以 諸神通，　　度十方眾生，
T09n0262_p0030b23║   　名聞普周遍，　　漸入 於涅槃。」
T09n0262_p0030b24║   爾時學、無學二 千人，聞佛授記，歡喜踊躍、
T09n0262_p0030b25║   而說偈言：
T09n0262_p0030b26║   「世 尊慧燈明，　　我聞授記音，
T09n0262_p0030b27║   　心歡喜充 滿，　　如甘露見灌。」
T09n0262_p0030b28║   　　妙法蓮華經法師品第十
T09n0262_p0030b29║   爾時世 尊因藥王菩薩，告八 萬大士：「藥王！
T09n0262_p0030c01║   汝見是大眾中，無量諸天、龍王、夜叉、乾闥婆、
T09n0262_p0030c02║   阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人與非人，
T09n0262_p0030c03║   及比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，求聲聞者、
T09n0262_p0030c04║   求辟支佛者、求佛道者，如是等類，咸於
T09n0262_p0030c05║   佛前 ，聞妙法華經一 偈一 句，乃至一 念隨喜
T09n0262_p0030c06║   者，我皆與授記，當得阿耨多羅三藐三菩
T09n0262_p0030c07║   提。」　佛告藥王：「又如來滅度之 後，若有人聞
T09n0262_p0030c08║   妙法華經，乃至一 偈一 句，一 念隨喜者，我亦
T09n0262_p0030c09║   與授阿耨多羅三藐三菩提記。若復有人，
T09n0262_p0030c10║   受持、讀誦、解說、書寫妙法華經，乃至一 偈，
T09n0262_p0030c11║   於此經卷敬視如佛，種種供 養——華、香、瓔珞、
T09n0262_p0030c12║   末香、塗香、燒香，繒蓋、幢幡、衣服、伎 樂，乃至合
T09n0262_p0030c13║   掌恭敬。藥王！當知是諸人等，已曾供 養十
T09n0262_p0030c14║   萬億 佛，於諸佛所成就大願，愍眾生故，生
T09n0262_p0030c15║   此人間。　「藥王！若有人問：『何 等眾生，於未來
T09n0262_p0030c16║   世 當得作佛？』應示：『是諸人等，於未來世 必
T09n0262_p0030c17║   得作佛。』何 以 故？若善男子、善女人，於法華
T09n0262_p0030c18║   經，乃至一 句，受持、讀誦、解說、書寫，種種供 養
T09n0262_p0030c19║   經卷——華、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣
T09n0262_p0030c20║   服、伎 樂，合掌恭敬；是人，一 切世 間所應瞻
T09n0262_p0030c21║   奉，應以 如來供 養而供 養之 。當知此人是
T09n0262_p0030c22║   大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀愍
T09n0262_p0030c23║   眾生，願生此間，廣演分別 妙法華經。何 況
T09n0262_p0030c24║   盡能受持、種種供 養者？　「藥王！當知是人，自捨
T09n0262_p0030c25║   清淨業報，於我滅度後，愍眾生故，生於惡
T09n0262_p0030c26║   世 ，廣演此經。若是善男子、善女人，我滅度
T09n0262_p0030c27║   後，能竊為一 人說法華經，乃至一 句；當知
T09n0262_p0030c28║   是人則 如來使，如來所遣，行如來事 。何 況
T09n0262_p0030c29║   於大眾中廣為人說？　「藥王！若有惡人，以 不
T09n0262_p0031a01║   善心，於一 劫 中現於佛前 ，常毀罵佛，其罪
T09n0262_p0031a02║   尚輕；若人以 一 惡言，毀呰在家、出家讀誦
T09n0262_p0031a03║   法華經者，其罪甚重。　「藥王！其有讀誦法
T09n0262_p0031a04║   華經者，當知是人以 佛莊嚴而自莊嚴，
T09n0262_p0031a05║   則 為如來肩所荷擔。其所至方，應隨向禮，
T09n0262_p0031a06║   一 心合掌，恭敬供 養，尊重讚歎，華、香、瓔珞，末
T09n0262_p0031a07║   香、塗香、燒香，繒蓋、幢幡，衣服、餚饌，作諸伎 樂，
T09n0262_p0031a08║   人中上供 ，而供 養之 ，應持天寶而以 散之 ，
T09n0262_p0031a09║   天上寶聚應以 奉獻。所以 者何 ？是人歡喜說
T09n0262_p0031a10║   法，須臾聞之 ，即得究竟阿耨多羅三藐三
T09n0262_p0031a11║   菩提故。」　爾時世 尊欲重宣此義，而說偈
T09n0262_p0031a12║   言：
T09n0262_p0031a13║   「若欲住 佛道，　　成就自然智，
T09n0262_p0031a14║   　常當勤 供 養，　　受持法華者。
T09n0262_p0031a15║   　其有欲疾得，　　一 切種智慧，
T09n0262_p0031a16║   　當受持是經，　　并供 養持者。
T09n0262_p0031a17║   　若有能受持，　　妙法華經者，
T09n0262_p0031a18║   　當知佛所使，　　愍念諸眾生。
T09n0262_p0031a19║   　諸有能受持，　　妙法華經者，
T09n0262_p0031a20║   　捨於清淨土，　　愍眾故生此。
T09n0262_p0031a21║   　當知如是人，　　自在所欲生，
T09n0262_p0031a22║   　能於此惡世 ，　　廣說無上法。
T09n0262_p0031a23║   　應以 天華香，　　及天寶衣服，
T09n0262_p0031a24║   　天上妙寶聚，　　供 養說法者。
T09n0262_p0031a25║   　吾滅後惡世 ，　　能持是經者，
T09n0262_p0031a26║   　當合掌禮敬，　　如供 養世 尊。
T09n0262_p0031a27║   　上饌眾甘美，　　及種種衣服，
T09n0262_p0031a28║   　供 養是佛子，　　冀 得須臾聞。
T09n0262_p0031a29║   　若能於後世 ，　　受持是經者，
T09n0262_p0031b01║   　我遣在人中，　　行於如來事 。
T09n0262_p0031b02║   　若於一 劫 中，　　常懷不善心，
T09n0262_p0031b03║   　作色而罵佛，　　獲無量重罪。
T09n0262_p0031b04║   　其有讀誦持，　　是法華經者，
T09n0262_p0031b05║   　須臾加 惡言，　　其罪復過彼。
T09n0262_p0031b06║   　有人求佛道，　　而於一 劫 中，
T09n0262_p0031b07║   　合掌在我前 ，　　以 無數偈讚。
T09n0262_p0031b08║   　由是讚佛故，　　得無量功 德，
T09n0262_p0031b09║   　歎美持經者，　　其福復過彼。
T09n0262_p0031b10║   　於八 十億 劫 ，　　以 最妙色聲，
T09n0262_p0031b11║   　及與香味觸，　　供 養持經者。
T09n0262_p0031b12║   　如是供 養已，　　若得須臾聞，
T09n0262_p0031b13║   　則 應自欣慶，　　我今獲大利 。
T09n0262_p0031b14║   　藥王今告汝，　　我所說諸經，
T09n0262_p0031b15║   　而於此經中，　　法華最第一 。」
T09n0262_p0031b16║   爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩：「我所說經典
T09n0262_p0031b17║   無量千萬億 ，已說、今說、當說，而於其中，此法
T09n0262_p0031b18║   華經最為難信 難解。　「藥王！此經是諸佛祕
T09n0262_p0031b19║   要之 藏，不可分布妄授與人。諸佛世 尊之
T09n0262_p0031b20║   所守護，從昔已來，未曾顯說而此經者；如
T09n0262_p0031b21║   來現在，猶多怨嫉，況滅度後？　「藥王！當知
T09n0262_p0031b22║   如來滅後，其能書、持、讀、誦、供 養、為他人說者，
T09n0262_p0031b23║   如來則 為以 衣覆之 ，又為他方現在諸佛
T09n0262_p0031b24║   之 所護念。是人有大信 力 ，及志願力 、諸善根
T09n0262_p0031b25║   力 。當知是人與如來共宿，則 為如來手摩
T09n0262_p0031b26║   其頭。　「藥王！在在處處，若說、若讀、若誦、若書，
T09n0262_p0031b27║   若經卷所住 處，皆應起七寶塔，極令高廣
T09n0262_p0031b28║   嚴飾，不須復安舍利 。所以 者何 ？此中已
T09n0262_p0031b29║   有如來全 身。此塔，應以 一 切華、香、瓔珞，繒蓋、
T09n0262_p0031c01║   幢幡，伎 樂、歌頌，供 養恭敬，尊重讚歎。若有人
T09n0262_p0031c02║   得見此塔，禮拜、供 養，當知是等皆近阿耨
T09n0262_p0031c03║   多羅三藐三菩提。　「藥王！多有人在家、出家行
T09n0262_p0031c04║   菩薩道，若不能得見聞、讀誦、書持、供 養是
T09n0262_p0031c05║   法華經者，當知是人未善行菩薩道；若有
T09n0262_p0031c06║   得聞是經典 者，乃能善行菩薩之 道。其有
T09n0262_p0031c07║   眾生求佛道者，若見、若聞是法華經，聞已
T09n0262_p0031c08║   信 解受持者，當知是人得近阿耨多羅三藐
T09n0262_p0031c09║   三菩提。　「藥王！譬如有人渴乏 須水，於彼
T09n0262_p0031c10║   高原穿鑿求之 ，猶見乾土，知水尚遠；施功
T09n0262_p0031c11║   不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定、知水
T09n0262_p0031c12║   必近。菩薩亦復如是，若未聞、未解、未能
T09n0262_p0031c13║   修 習是法華經者，當知是人去阿耨多羅
T09n0262_p0031c14║   三藐三菩提尚遠；若得聞解、思惟、修 習，必知
T09n0262_p0031c15║   得近阿耨多羅三藐三菩提。所以 者何 ？一
T09n0262_p0031c16║   切菩薩阿耨多羅三藐三菩提，皆屬此經——此
T09n0262_p0031c17║   經開方便 門，示真實相。是法華經藏，深固幽
T09n0262_p0031c18║   遠，無人能到 ，今佛教化成就菩薩而為開
T09n0262_p0031c19║   示。　「藥王！若有菩薩聞是法華經，驚疑、怖畏，
T09n0262_p0031c20║   當知是為新發意菩薩；若聲聞人聞是經，
T09n0262_p0031c21║   驚疑、怖畏，當知是為增上慢者。　「藥王！若有
T09n0262_p0031c22║   善男子、善女人，如來滅後，欲為四眾說是
T09n0262_p0031c23║   法華經者，云 何 應說？是善男子、善女人，入
T09n0262_p0031c24║   如來室，著如來衣，坐如來座，爾乃應為四
T09n0262_p0031c25║   眾廣說斯經。如來室者，一 切眾生中大慈
T09n0262_p0031c26║   悲心是；如來衣者，柔和忍辱心是；如來座
T09n0262_p0031c27║   者，一 切法空是。安住 是中，然後以 不懈怠
T09n0262_p0031c28║   心，為諸菩薩及四眾廣說是法華經。　「藥王！
T09n0262_p0031c29║   我於餘國，遣化人為其集聽法眾，亦遣化
T09n0262_p0032a01║   比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷聽其說法，是諸
T09n0262_p0032a02║   化人，聞法信 受，隨順不逆。若說法者在空
T09n0262_p0032a03║   閑處，我時廣遣天、龍、鬼神、乾闥婆、阿修 羅等，
T09n0262_p0032a04║   聽其說法。我雖在異國，時時令說法者得
T09n0262_p0032a05║   見我身。若於此經忘失句逗，我還為說，令
T09n0262_p0032a06║   得具 足。」　爾時世 尊欲重宣此義，而說偈
T09n0262_p0032a07║   言：
T09n0262_p0032a08║   「欲捨諸懈怠，　　應當聽此經，
T09n0262_p0032a09║   　是經難得聞，　　信 受者亦難。
T09n0262_p0032a10║   　如人渴須水，　　穿鑿於高原，
T09n0262_p0032a11║   　猶見乾燥土，　　知去水尚遠；
T09n0262_p0032a12║   　漸見濕土泥，　　決定知近水。
T09n0262_p0032a13║   　藥王汝當知！　　如是諸人等，
T09n0262_p0032a14║   　不聞法華經，　　去佛智甚遠，
T09n0262_p0032a15║   　若聞是深經，　　決了 聲聞法。
T09n0262_p0032a16║   　是諸經之 王，　　聞已諦思惟，
T09n0262_p0032a17║   　當知此人等，　　近於佛智慧。
T09n0262_p0032a18║   　若人說此經，　　應入 如來室，
T09n0262_p0032a19║   　著於如來衣，　　而坐如來座，
T09n0262_p0032a20║   　處眾無所畏，　　廣為分別 說。
T09n0262_p0032a21║   　大慈悲為室，　　柔和忍辱衣，
T09n0262_p0032a22║   　諸法空為座，　　處此為說法。
T09n0262_p0032a23║   　若說此經時，　　有人惡口罵，
T09n0262_p0032a24║   　加 刀 杖瓦石，　　念佛故應忍。
T09n0262_p0032a25║   　我千萬億 土，　　現淨堅固身，
T09n0262_p0032a26║   　於無量億 劫 ，　　為眾生說法。
T09n0262_p0032a27║   　若我滅度後，　　能說此經者，
T09n0262_p0032a28║   　我遣化四眾，　　比丘比丘尼，
T09n0262_p0032a29║   　及清信 士女，　　供 養於法師，
T09n0262_p0032b01║   　引導諸眾生，　　集之 令聽法。
T09n0262_p0032b02║   　若人欲加 惡，　　刀 杖及瓦石，
T09n0262_p0032b03║   　則 遣變化人，　　為之 作衛護。
T09n0262_p0032b04║   　若說法之 人，　　獨在空閑處，
T09n0262_p0032b05║   　寂寞無人聲，　　讀誦此經典 ，
T09n0262_p0032b06║   　我爾時為現，　　清淨光 明身。
T09n0262_p0032b07║   　若忘失章句，　　為說令通利 。
T09n0262_p0032b08║   　若人具 是德，　　或為四眾說，
T09n0262_p0032b09║   　空處讀誦經，　　皆得見我身。
T09n0262_p0032b10║   　若人在空閑，　　我遣天龍王，
T09n0262_p0032b11║   　夜叉鬼神等，　　為作聽法眾。
T09n0262_p0032b12║   　是人樂說法，　　分別 無罣礙，
T09n0262_p0032b13║   　諸佛護念故，　　能令大眾喜。
T09n0262_p0032b14║   　若親近法師，　　速得菩薩道，
T09n0262_p0032b15║   　隨順是師學，　　得見恒沙佛。」
T09n0262_p0032b16║   　　妙法蓮華經見寶塔品第十一
T09n0262_p0032b17║   爾時佛前 有七寶塔，高五 百由旬，縱廣二 百
T09n0262_p0032b18║   五 十由旬，從地踊出，住 在空中，種種寶物
T09n0262_p0032b19║   而莊校之 。五 千欄楯，龕室千萬，無數幢幡
T09n0262_p0032b20║   以 為嚴飾，垂寶瓔珞寶鈴萬億 而懸其上。
T09n0262_p0032b21║   四面皆出多摩羅跋栴檀之 香，充 遍世 界。
T09n0262_p0032b22║   其諸幡蓋，以 金、銀、琉璃、車璩、馬腦、真珠、玫
T09n0262_p0032b23║   瑰、七寶合成，高至四天王宮。三十三天雨
T09n0262_p0032b24║   天曼陀羅華，供 養寶塔。餘諸天、龍、夜叉、乾闥
T09n0262_p0032b25║   婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等，
T09n0262_p0032b26║   千萬億 眾，以 一 切華、香、瓔珞、幡蓋、伎 樂，供 養
T09n0262_p0032b27║   寶塔，恭敬、尊重、讚歎。爾時寶塔中出大音聲
T09n0262_p0032b28║   歎言：「善哉，善哉！釋迦牟尼世 尊！能以 平等
T09n0262_p0032b29║   大慧，教菩薩法，佛所護念，妙法華經，為大眾
T09n0262_p0032c01║   說。如是，如是！釋迦牟尼世 尊！如所說者，
T09n0262_p0032c02║   皆是真實。」　爾時四眾，見大寶塔住 在空中，又
T09n0262_p0032c03║   聞塔中所出音聲，皆得法喜，怪未曾有，從
T09n0262_p0032c04║   座而起，恭敬合掌，却住 一 面。爾時有菩薩摩
T09n0262_p0032c05║   訶薩，名大樂說，知一 切世 間天、人、阿修 羅、
T09n0262_p0032c06║   等心之 所疑，而白佛言：「世 尊！以 何 因緣，有
T09n0262_p0032c07║   此寶塔從地踊出，又於其中發是音聲？」　爾
T09n0262_p0032c08║   時佛告大樂說菩薩：「此寶塔中有如來全 身，
T09n0262_p0032c09║   乃往過去東方無量千萬億 阿僧 祇世 界，國
T09n0262_p0032c10║   名寶淨，彼中有佛，號曰多寶。其佛行菩
T09n0262_p0032c11║   薩道時，作大誓願：『若我成佛、滅度之 後，於
T09n0262_p0032c12║   十方國土有說法華經處，我之 塔廟，為聽
T09n0262_p0032c13║   是經故，踊現其前 ，為作證明，讚言善哉。』
T09n0262_p0032c14║   「彼佛成道已，臨滅度時，於天人大眾中
T09n0262_p0032c15║   告諸比丘：『我滅度後，欲供 養我全 身者，應
T09n0262_p0032c16║   起一 大塔。』其佛以 神通願力 ，十方世 界，在在
T09n0262_p0032c17║   處處，若有說法華經者，彼之 寶塔皆踊出
T09n0262_p0032c18║   其前 ，全 身在於塔中，讚言：『善哉，善哉！』　「大樂
T09n0262_p0032c19║   說！今多寶如來塔，聞說法華經故，從地
T09n0262_p0032c20║   踊出，讚言：『善哉，善哉！』」　是時大樂說菩薩，以
T09n0262_p0032c21║   如來神力 故，白佛言：「世 尊！我等願欲見此
T09n0262_p0032c22║   佛身。」　佛告大樂說菩薩摩訶薩：「是多寶佛，有
T09n0262_p0032c23║   深重願：『若我寶塔，為聽法華經故，出於諸
T09n0262_p0032c24║   佛前 時，其有欲以 我身示四眾者，彼佛
T09n0262_p0032c25║   分身諸佛——在於十方世 界說法，盡還集一
T09n0262_p0032c26║   處，然後我身乃出現耳。』　「大樂說！我分身諸佛——
T09n0262_p0032c27║   在於十方世 界說法者，今應當集。」　大樂說
T09n0262_p0032c28║   白佛言：「世 尊！我等亦願欲見世 尊分身諸
T09n0262_p0032c29║   佛，禮拜供 養。」　爾時佛放白毫一 光 ，即見東
T09n0262_p0033a01║   方五 百萬億 那由他恒河沙等國土諸佛，彼
T09n0262_p0033a02║   諸國土，皆以 頗梨為地，寶樹、寶衣以 為莊
T09n0262_p0033a03║   嚴，無數千萬億 菩薩充 滿其中，遍張寶幔，
T09n0262_p0033a04║   寶網羅上。彼國諸佛，以 大妙音而說諸法，
T09n0262_p0033a05║   及見無量千萬億 菩薩，遍滿諸國，為眾說
T09n0262_p0033a06║   法。南西北方、四維上下，白毫相光 所照之 處，
T09n0262_p0033a07║   亦復如是。爾時十方諸佛，各告眾菩薩言：
T09n0262_p0033a08║   「善男子！我今應往娑婆世 界，釋迦牟尼佛
T09n0262_p0033a09║   所，并供 養多寶如來寶塔。」　時娑婆世 界即變
T09n0262_p0033a10║   清淨，琉璃為地，寶樹莊嚴，黃金為繩以 界
T09n0262_p0033a11║   八 道，無諸聚落、村營、城邑、大海、江河、山川、林
T09n0262_p0033a12║   藪。燒大寶香，曼陀羅華遍布其地，以 寶網
T09n0262_p0033a13║   幔，羅覆其上，懸諸寶鈴。唯留此會眾，移諸
T09n0262_p0033a14║   天人置於他土。　是時，諸佛各將一 大菩薩
T09n0262_p0033a15║   以 為侍 者，至娑婆世 界，各到 寶樹下。一
T09n0262_p0033a16║   一 寶樹高五 百由旬，枝、葉、華、菓次第莊嚴，
T09n0262_p0033a17║   諸寶樹下皆有師子之 座，高五 由旬，亦以 大
T09n0262_p0033a18║   寶而校飾之 。爾時諸佛，各於此座結加 趺
T09n0262_p0033a19║   坐。如是展轉遍滿三千大千世 界，而於釋
T09n0262_p0033a20║   迦牟尼佛一 方所分之 身猶故未盡。　時釋迦
T09n0262_p0033a21║   牟尼佛，欲容受所分身諸佛故，八 方各更
T09n0262_p0033a22║   變二 百萬億 那由他國，皆令清淨，無有地
T09n0262_p0033a23║   獄、餓鬼、畜生及阿修 羅，又移諸天、人置於
T09n0262_p0033a24║   他土。所化之 國，亦以 琉璃為地，寶樹莊嚴，
T09n0262_p0033a25║   樹高五 百由旬，枝、葉、華、菓次第嚴飾，樹下
T09n0262_p0033a26║   皆有寶師子座，高五 由旬，種種諸寶以 為
T09n0262_p0033a27║   莊校。亦無大海、江河，及目真隣陀山、摩訶
T09n0262_p0033a28║   目真隣陀山、鐵圍山、大鐵圍山、須彌山等諸山
T09n0262_p0033a29║   王，通為一 佛國土。寶地平正，寶交露幔遍
T09n0262_p0033b01║   覆其上；懸諸幡蓋，燒大寶香，諸天寶華遍
T09n0262_p0033b02║   布其地。　釋迦牟尼佛為諸佛當來坐故，
T09n0262_p0033b03║   復於八 方各更變二 百萬億 那由他國，皆
T09n0262_p0033b04║   令清淨，無有地獄、餓鬼、畜生及阿修 羅，又
T09n0262_p0033b05║   移諸天、人置於他土。所化之 國，亦以 琉璃
T09n0262_p0033b06║   為地，寶樹莊嚴，樹高五 百由旬，枝、葉、華、菓
T09n0262_p0033b07║   次第莊嚴，樹下皆有寶師子座，高五 由旬，亦
T09n0262_p0033b08║   以 大寶而校飾之 。亦無大海、江河，及目真
T09n0262_p0033b09║   隣陀山、摩訶目真隣陀山、鐵圍山、大鐵圍山、須
T09n0262_p0033b10║   彌山等諸山王，通為一 佛國土。寶地平正，寶
T09n0262_p0033b11║   交露幔、遍覆其上；懸諸幡蓋，燒大寶香，諸
T09n0262_p0033b12║   天寶華遍布其地。　爾時東方釋迦牟尼佛所
T09n0262_p0033b13║   分之 身，百千萬億 那由他恒河沙等國土中
T09n0262_p0033b14║   諸佛，各各說法，來集於此；如是次第十方
T09n0262_p0033b15║   諸佛皆悉來集，坐於八 方。爾時一 一 方，四百
T09n0262_p0033b16║   萬億 那由他國土諸佛如來遍滿其中。是時，
T09n0262_p0033b17║   諸佛各在寶樹下，坐師子座，皆遣侍 者問
T09n0262_p0033b18║   訊釋迦牟尼佛，各齎寶華滿掬而告之 言：
T09n0262_p0033b19║   「善男子！汝往詣耆闍崛山釋迦牟尼佛所，如
T09n0262_p0033b20║   我辭曰：『少病、少惱，氣力 安樂，及菩薩、聲聞眾
T09n0262_p0033b21║   悉安隱不？』以 此寶華散佛供 養，而作是言：
T09n0262_p0033b22║   『彼某甲佛，與欲開此寶塔。』」諸佛遣使，亦復
T09n0262_p0033b23║   如是。　爾時釋迦牟尼佛，見所分身佛悉已來
T09n0262_p0033b24║   集，各各坐於師子之 座，皆聞諸佛與欲同
T09n0262_p0033b25║   開寶塔。即從座起，住 虛空中。一 切四眾，起
T09n0262_p0033b26║   立合掌，一 心觀佛。於是釋迦牟尼佛，以 右
T09n0262_p0033b27║   指開七寶塔戶，出大音聲，如却關鑰開
T09n0262_p0033b28║   大城門。即時一 切眾會，皆見多寶如來於
T09n0262_p0033b29║   寶塔中坐師子座，全 身不散，如入 禪定。又
T09n0262_p0033c01║   聞其言：「善哉，善哉！釋迦牟尼佛！快說是法
T09n0262_p0033c02║   華經，我為聽是經故而來至此。」爾時四眾
T09n0262_p0033c03║   等、見過去無量千萬億 劫 滅度佛說如是
T09n0262_p0033c04║   言，歎未曾有，以 天寶華聚，散多寶佛及
T09n0262_p0033c05║   釋迦牟尼佛上。　爾時多寶佛，於寶塔中分
T09n0262_p0033c06║   半座與釋迦牟尼佛，而作是言：「釋迦牟尼
T09n0262_p0033c07║   佛！可就此座。」即時釋迦牟尼佛入 其塔中，
T09n0262_p0033c08║   坐其半座，結加 趺坐。爾時，大眾見二 如來
T09n0262_p0033c09║   在七寶塔中師子座上、結加 趺坐，各作是
T09n0262_p0033c10║   念：「佛座高遠，唯願如來以 神通力 ，令我
T09n0262_p0033c11║   等輩俱 處虛空。」即時釋迦牟尼佛、以 神通
T09n0262_p0033c12║   力 ，接諸大眾皆在虛空，以 大音聲普告四
T09n0262_p0033c13║   眾：「誰能於此娑婆國土廣說妙法華經，今
T09n0262_p0033c14║   正是時。如來不久 當入 涅槃，佛欲以 此妙
T09n0262_p0033c15║   法華經付囑有在。」　爾時世 尊欲重宣此義，
T09n0262_p0033c16║   而說偈言：
T09n0262_p0033c17║   「聖主 世 尊，　　雖久 滅度，　　在寶塔中，
T09n0262_p0033c18║   　尚為法來。　　諸人云 何 　　不勤 為法？
T09n0262_p0033c19║   　此佛滅度，　　無央數劫 ，　　處處聽法，
T09n0262_p0033c20║   　以 難遇故。　　彼佛本願，　　我滅度後，
T09n0262_p0033c21║   　在在所往，　　常為聽法。　　又我分身，
T09n0262_p0033c22║   　無量諸佛，　　如恒沙等，　　來欲聽法。
T09n0262_p0033c23║   　及見滅度，　　多寶如來，　　各捨妙土，
T09n0262_p0033c24║   　及弟子眾、　　天人龍神、　　諸供 養事 ，
T09n0262_p0033c25║   　令法久 住 ，　　故來至此。　　為坐諸佛，
T09n0262_p0033c26║   　以 神通力 ，　　移無量眾，　　令國清淨。
T09n0262_p0033c27║   　諸佛各各，　　詣寶樹下，　　如清淨池，
T09n0262_p0033c28║   　蓮華莊嚴。　　其寶樹下，　　諸師子座，
T09n0262_p0033c29║   　佛坐其上，　　光 明嚴飾，　　如夜闇中，
T09n0262_p0034a01║   　燃大炬火。　　身出妙香，　　遍十方國，
T09n0262_p0034a02║   　眾生蒙薰，　　喜不自勝。　　譬如大風，
T09n0262_p0034a03║   　吹小樹枝。　　以 是方便 ，　　令法久 住 。
T09n0262_p0034a04║   　告諸大眾：　　『我滅度後，　　誰能護持、
T09n0262_p0034a05║   　讀說斯經？　　今於佛前 ，　　自說誓言。
T09n0262_p0034a06║   　其多寶佛，　　雖久 滅度，　　以 大誓願，
T09n0262_p0034a07║   　而師子吼。　　多寶如來，　　及與我身，
T09n0262_p0034a08║   　所集化佛，　　當知此意。　　諸佛子等，
T09n0262_p0034a09║   　誰能護法，　　當發大願，　　令得久 住 。
T09n0262_p0034a10║   　其有能護，　　此經法者，　　則 為供 養，
T09n0262_p0034a11║   　我及多寶。　　此多寶佛，　　處於寶塔，
T09n0262_p0034a12║   　常遊十方。　　為是經故，　　亦復供 養，
T09n0262_p0034a13║   　諸來化佛，　　莊嚴光 飾、　　諸世 界者。
T09n0262_p0034a14║   　若說此經，　　則 為見我、　　多寶如來，
T09n0262_p0034a15║   　及諸化佛。　　諸善男子！　　各諦思惟，
T09n0262_p0034a16║   　此為難事 ，　　宜發大願。　　諸餘經典 ，
T09n0262_p0034a17║   　數如恒沙，　　雖說此等，　　未足為難。
T09n0262_p0034a18║   　若接須彌，　　擲置他方，　　無數佛土，
T09n0262_p0034a19║   　亦未為難。　　若以 足指，　　動 大千界，
T09n0262_p0034a20║   　遠擲他國，　　亦未為難。　　若立有頂，
T09n0262_p0034a21║   　為眾演說，　　無量餘經，　　亦未為難。
T09n0262_p0034a22║   　若佛滅後，　　於惡世 中，　　能說此經，
T09n0262_p0034a23║   　是則 為難。　　假使有人，　　手把虛空，
T09n0262_p0034a24║   　而以 遊行，　　亦未為難。　　於我滅後，
T09n0262_p0034a25║   　若自書持，　　若使人書，　　是則 為難。
T09n0262_p0034a26║   　若以 大地，　　置足甲上，　　昇於梵天，
T09n0262_p0034a27║   　亦未為難。　　佛滅度後，　　於惡世 中，
T09n0262_p0034a28║   　暫讀此經，　　是則 為難。　　假使劫 燒，
T09n0262_p0034a29║   　擔負乾草，　　入 中不燒，　　亦未為難。
T09n0262_p0034b01║   　我滅度後，　　若持此經、　　為一 人說，
T09n0262_p0034b02║   　是則 為難。　　若持八 萬，　　四千法藏，
T09n0262_p0034b03║   　十二 部經，　　為人演說，　　令諸聽者，
T09n0262_p0034b04║   　得六 神通，　　雖能如是，　　亦未為難。
T09n0262_p0034b05║   　於我滅後，　　聽受此經，　　問其義趣，
T09n0262_p0034b06║   　是則 為難。　　若人說法，　　令千萬億 ，
T09n0262_p0034b07║   　無量無數，　　恒沙眾生，　　得阿羅漢，
T09n0262_p0034b08║   　具 六 神通，　　雖有是益，　　亦未為難。
T09n0262_p0034b09║   　於我滅後，　　若能奉持，　　如斯經典 ，
T09n0262_p0034b10║   　是則 為難。　　我為佛道，　　於無量土，
T09n0262_p0034b11║   　從始至今，　　廣說諸經，　　而於其中，
T09n0262_p0034b12║   　此經第一 。　　若有能持，　　則 持佛身。
T09n0262_p0034b13║   　諸善男子！　　於我滅後，　　誰能受持、
T09n0262_p0034b14║   　讀誦此經，　　今於佛前 、　　自說誓言。
T09n0262_p0034b15║   　此經難持，　　若暫持者，　　我則 歡喜，
T09n0262_p0034b16║   　諸佛亦然。　　如是之 人，　　諸佛所歎。
T09n0262_p0034b17║   　是則 勇 猛，　　是則 精進，　　是名持戒，
T09n0262_p0034b18║   　行頭陀者，　　則 為疾得，　　無上佛道。
T09n0262_p0034b19║   　能於來世 ，　　讀持此經，　　是真佛子，
T09n0262_p0034b20║   　住 淳善地。　　佛滅度後，　　能解其義，
T09n0262_p0034b21║   　是諸天人，　　世 間之 眼。　　於恐畏世 ，
T09n0262_p0034b22║   　能須臾說，　　一 切天人，　　皆應供 養。』」
T09n0262_p0034b23║   　　妙法蓮華經提婆達多品第十二
T09n0262_p0034b24║   爾時佛告諸菩薩及天人四眾：「吾於過去
T09n0262_p0034b25║   無量劫 中，求法華經，無有懈惓。於多劫 中
T09n0262_p0034b26║   常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉。
T09n0262_p0034b27║   為欲滿足六 波羅蜜，勤 行布施，心無悋惜，
T09n0262_p0034b28║   象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、僕 從，頭、目、髓、腦，身、
T09n0262_p0034b29║   肉、手、足，不惜軀命。時世 人民壽命無量，為
T09n0262_p0034c01║   於法故，捐捨國位 ，委政太子，擊鼓宣令
T09n0262_p0034c02║   四方求法：『誰能為我說大乘者，吾當終身
T09n0262_p0034c03║   供 給走使。』時有仙 人來白王言：『我有大乘，
T09n0262_p0034c04║   名妙法華經。若不違我，當為宣說。』王聞
T09n0262_p0034c05║   仙 言，歡喜踊躍，即隨仙 人，供 給所須——採
T09n0262_p0034c06║   菓、汲水、拾薪、設食，乃至以 身而為床座——身
T09n0262_p0034c07║   心無惓，于時奉事 。經於千歲，為於法故，精
T09n0262_p0034c08║   勤 給侍 ，令無所乏 。」　爾時世 尊欲重宣此義，
T09n0262_p0034c09║   而說偈言：
T09n0262_p0034c10║   「我念過去劫 ，　　為求大法故，
T09n0262_p0034c11║   　雖作世 國王，　　不貪五 欲樂。
T09n0262_p0034c12║   　搥鍾告四方，　　誰有大法者，
T09n0262_p0034c13║   　若為我解說，　　身當為奴僕 。
T09n0262_p0034c14║   　時有阿私仙 ，　　來白於大王：
T09n0262_p0034c15║   『我有微妙法，　　世 間所希有。
T09n0262_p0034c16║   　若能修 行者，　　吾當為汝說。』
T09n0262_p0034c17║   　時王聞仙 言，　　心生大喜悅，
T09n0262_p0034c18║   　即便 隨仙 人，　　供 給於所須，
T09n0262_p0034c19║   　採薪及菓蓏，　　隨時恭敬與，
T09n0262_p0034c20║   　情存妙法故，　　身心無懈惓。
T09n0262_p0034c21║   　普為諸眾生，　　勤 求於大法，
T09n0262_p0034c22║   　亦不為己身，　　及以 五 欲樂。
T09n0262_p0034c23║   　故為大國王，　　勤 求獲此法，
T09n0262_p0034c24║   　遂致得成佛，　　今故為汝說。」
T09n0262_p0034c25║   佛告諸比丘：「爾時王者，則 我身是；時仙 人
T09n0262_p0034c26║   者，今提婆達多是。由提婆達多善知識故，
T09n0262_p0034c27║   令我具 足六 波羅蜜，慈悲喜捨，三十二 相，八
T09n0262_p0034c28║   十種好，紫磨金色，十力 、四無所畏、四攝法、十
T09n0262_p0034c29║   八 不共神通道力 ，成等正覺，廣度眾生，皆
T09n0262_p0035a01║   因提婆達多善知識故。」　告諸四眾：「提婆達
T09n0262_p0035a02║   多却後過無量劫 ，當得成佛，號曰天王如
T09n0262_p0035a03║   來、應供 、正遍知、明行足、善逝、世 間解、無上士、調
T09n0262_p0035a04║   御丈 夫、天人師、佛、世 尊。世 界名天道。時天
T09n0262_p0035a05║   王佛住 世 二 十中劫 ，廣為眾生說於妙法，
T09n0262_p0035a06║   恒河沙眾生得阿羅漢果，無量眾生發緣覺
T09n0262_p0035a07║   心，恒河沙眾生發無上道心，得無生忍，至
T09n0262_p0035a08║   不退轉。時天王佛般涅槃後，正法住 世 二 十
T09n0262_p0035a09║   中劫 。全 身舍利 起七寶塔，高六 十由旬，縱廣
T09n0262_p0035a10║   四十由旬，諸天人民，悉以 雜華、末香、燒香、塗
T09n0262_p0035a11║   香，衣服、瓔珞、幢幡、寶蓋，伎 樂、歌頌，禮拜供 養
T09n0262_p0035a12║   七寶妙塔。無量眾生得阿羅漢果，無量眾生
T09n0262_p0035a13║   悟辟支佛，不可思議眾生發菩提心，至不
T09n0262_p0035a14║   退轉。」　佛告諸比丘：「未來世 中，若有善男子、
T09n0262_p0035a15║   善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信 敬
T09n0262_p0035a16║   不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方
T09n0262_p0035a17║   佛前 ，所生之 處，常聞此經。若生人天中，受
T09n0262_p0035a18║   勝妙樂，若在佛前 ，蓮華化生。」　於時下方多寶
T09n0262_p0035a19║   世 尊所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：「當
T09n0262_p0035a20║   還本土。」釋迦牟尼佛告智積曰：「善男子！且
T09n0262_p0035a21║   待須臾。此有菩薩，名文殊師利 ，可與相見，
T09n0262_p0035a22║   論說妙法，可還本土。」　爾時文殊師利 ，坐千
T09n0262_p0035a23║   葉蓮華，大如車輪——俱 來菩薩亦坐寶蓮華——
T09n0262_p0035a24║   從於大海娑竭羅龍宮自然踊出，住 虛空
T09n0262_p0035a25║   中，詣靈鷲山，從蓮華下，至於佛所，頭面
T09n0262_p0035a26║   敬禮二 世 尊足。修 敬已畢，往智積所，共相
T09n0262_p0035a27║   慰問，却坐一 面。　智積菩薩問文殊師利 ：「仁
T09n0262_p0035a28║   往龍宮，所化眾生，其數幾何 ？」　文殊師利 言：
T09n0262_p0035a29║   「其數無量，不可稱計，非口所宣，非心所測，
T09n0262_p0035b01║   且待須臾，自當有證。」所言未竟，無數菩
T09n0262_p0035b02║   薩坐寶蓮華，從海踊出，詣靈鷲山，住 在
T09n0262_p0035b03║   虛空。此諸菩薩，皆是文殊師利 之 所化度，具
T09n0262_p0035b04║   菩薩行，皆共論說六 波羅蜜。本聲聞人，在虛
T09n0262_p0035b05║   空中說聲聞行，今皆修 行大乘空義。文殊
T09n0262_p0035b06║   師利 謂智積曰：「於海教化，其事 如是。」　爾時
T09n0262_p0035b07║   智積菩薩，以 偈讚曰：
T09n0262_p0035b08║   「大智德勇 健 ，　　化度無量眾，
T09n0262_p0035b09║   　今此諸大會，　　及我皆已見。
T09n0262_p0035b10║   　演暢實相義，　　開闡一 乘法，
T09n0262_p0035b11║   　廣導諸眾生，　　令速成菩提。」
T09n0262_p0035b12║   文殊師利 言：「我於海中，唯常宣說妙法華
T09n0262_p0035b13║   經。」　智積問文殊師利 言：「此經甚深微妙，諸
T09n0262_p0035b14║   經中寶，世 所希有。頗有眾生，勤 加 精進，
T09n0262_p0035b15║   修 行此經，速得佛不？」　文殊師利 言：「有娑竭
T09n0262_p0035b16║   羅龍王女，年始八 歲，智慧利 根，善知眾生諸
T09n0262_p0035b17║   根行業，得陀羅尼，諸佛所說甚深祕藏，悉能
T09n0262_p0035b18║   受持。深入 禪定，了 達諸法，於剎那頃發菩
T09n0262_p0035b19║   提心，得不退轉，辯才無礙。慈念眾生、猶如
T09n0262_p0035b20║   赤子，功 德具 足，心念口演，微妙廣大，慈悲仁
T09n0262_p0035b21║   讓，志意和雅，能至菩提。」　智積菩薩言：「我見釋
T09n0262_p0035b22║   迦如來，於無量劫 難行苦行，積功 累德，求
T09n0262_p0035b23║   菩提道，未曾止息。觀三千大千世 界，乃至
T09n0262_p0035b24║   無有如芥子許非是菩薩捨身命處，為
T09n0262_p0035b25║   眾生故，然後乃得成菩提道。不信 此女於
T09n0262_p0035b26║   須臾頃、便 成正覺。」　言論未訖，時龍王女忽
T09n0262_p0035b27║   現於前 ，頭面禮敬，却住 一 面，以 偈讚曰：
T09n0262_p0035b28║   「深達罪福相，　　遍照於十方，
T09n0262_p0035b29║   　微妙淨法身，　　具 相三十二 ，
T09n0262_p0035c01║   　以 八 十種好，　　用莊嚴法身。
T09n0262_p0035c02║   　天人所戴仰，　　龍神咸恭敬，
T09n0262_p0035c03║   　一 切眾生類，　　無不宗奉者。
T09n0262_p0035c04║   　又聞成菩提，　　唯佛當證知，
T09n0262_p0035c05║   　我闡大乘教，　　度脫苦眾生。」
T09n0262_p0035c06║   時舍利 弗語龍女言：「汝謂不久 得無上道，
T09n0262_p0035c07║   是事 難信 。所以 者何 ？女身垢穢，非是法器，
T09n0262_p0035c08║   云 何 能得無上菩提。佛道懸曠，經無量劫 勤
T09n0262_p0035c09║   苦積行，具 修 諸度，然後乃成。又女人身猶有
T09n0262_p0035c10║   五 障：一 者、不得作梵天王，二 者、帝釋，三者、
T09n0262_p0035c11║   魔王，四者、轉輪聖王，五 者、佛身。云 何 女身速
T09n0262_p0035c12║   得成佛？」　爾時龍女有一 寶珠，價 直三千大
T09n0262_p0035c13║   千世 界，持以 上佛。佛即受之 。龍女謂智積
T09n0262_p0035c14║   菩薩、尊者舍利 弗言：「我獻寶珠，世 尊納受，
T09n0262_p0035c15║   是事 疾不？」　答言：「甚疾。」　女言：「以 汝神力 ，觀我
T09n0262_p0035c16║   成佛，復速於此。」　當時眾會，皆見龍女忽然
T09n0262_p0035c17║   之 間變成男子，具 菩薩行，即往南方無垢
T09n0262_p0035c18║   世 界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二 相、八 十種
T09n0262_p0035c19║   好，普為十方一 切眾生演說妙法。　爾時娑
T09n0262_p0035c20║   婆世 界，菩薩、聲聞、天龍八 部、人與非人，皆遙
T09n0262_p0035c21║   見彼龍女成佛，普為時會人天說法，心大
T09n0262_p0035c22║   歡喜，悉遙敬禮。無量眾生，聞法解悟，得不退
T09n0262_p0035c23║   轉；無量眾生，得受道記。無垢世 界，六 反震
T09n0262_p0035c24║   動 ；娑婆世 界，三千眾生住 不退地，三千眾生
T09n0262_p0035c25║   發菩提心而得受記。智積菩薩及舍利 弗，
T09n0262_p0035c26║   一 切眾會，默然信 受。
T09n0262_p0035c27║   　　妙法蓮華經勸 持品第十三
T09n0262_p0035c28║   爾時藥王菩薩摩訶薩及大樂說菩薩摩訶
T09n0262_p0035c29║   薩，與二 萬菩薩眷屬俱 ，皆於佛前 作是誓
T09n0262_p0036a01║   言：「唯願世 尊不以 為慮。我等於佛滅後，
T09n0262_p0036a02║   當奉持、讀誦、說此經典 。後惡世 眾生，善根轉
T09n0262_p0036a03║   少，多增上慢，貪利 供 養，增不善根，遠離解
T09n0262_p0036a04║   脫。雖難可教化，我等當起大忍力 ，讀誦
T09n0262_p0036a05║   此經，持說、書寫、種種供 養，不惜身命。」　爾時眾
T09n0262_p0036a06║   中五 百阿羅漢得受記者、白佛言：「世 尊！我
T09n0262_p0036a07║   等亦自誓願，於異國土、廣說此經。」　復有學、
T09n0262_p0036a08║   無學八 千人、得受記者，從座而起，合掌向
T09n0262_p0036a09║   佛作是誓言：「世 尊！我等亦當於他國土
T09n0262_p0036a10║   廣說此經。所以 者何 ？是娑婆國中，人多弊
T09n0262_p0036a11║   惡，懷增上慢，功 德淺薄、瞋濁諂曲，心不實
T09n0262_p0036a12║   故。」　爾時佛姨母摩訶波闍波提比丘尼，與學、
T09n0262_p0036a13║   無學比丘尼六 千人俱 ，從座而起，一 心合掌，
T09n0262_p0036a14║   瞻仰尊顏，目不暫捨。於時世 尊告憍曇彌：
T09n0262_p0036a15║   「何 故憂色而視如來，汝心將無謂我不說
T09n0262_p0036a16║   汝名，授阿耨多羅三藐三菩提記耶？憍曇
T09n0262_p0036a17║   彌！我先總說一 切聲聞皆已授記，今汝欲知
T09n0262_p0036a18║   記者，將來之 世 ，當於六 萬八 千億 諸佛法
T09n0262_p0036a19║   中為大法師，及六 千學、無學比丘尼俱 為法
T09n0262_p0036a20║   師。汝如是漸漸具 菩薩道，當得作佛，號
T09n0262_p0036a21║   一 切眾生喜見如來、應供 、正遍知、明行足、善
T09n0262_p0036a22║   逝、世 間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世 尊。
T09n0262_p0036a23║   憍曇彌！是一 切眾生喜見佛及六 千菩薩，
T09n0262_p0036a24║   轉次授記得阿耨多羅三藐三菩提。」　爾時羅
T09n0262_p0036a25║   睺羅母耶輸陀羅比丘尼作是念：「世 尊於授
T09n0262_p0036a26║   記中，獨不說我名。」　佛告耶輸陀羅：「汝於來
T09n0262_p0036a27║   世 百千萬億 諸佛法中修 菩薩行，為大法
T09n0262_p0036a28║   師，漸具 佛道。於善國中當得作佛，號具
T09n0262_p0036a29║   足千萬光 相如來、應供 、正遍知、明行足、善逝、世
T09n0262_p0036b01║   間解、無上士、調御丈 夫、天人師、佛、世 尊。佛壽
T09n0262_p0036b02║   無量阿僧 祇劫 。」　爾時摩訶波闍波提比丘尼
T09n0262_p0036b03║   及耶輸陀羅比丘尼，并其眷屬，皆大歡喜，得
T09n0262_p0036b04║   未曾有，即於佛前 而說偈言：
T09n0262_p0036b05║   「世 尊導師，　　安隱天人，　　我等聞記，
T09n0262_p0036b06║   　心安具 足。」
T09n0262_p0036b07║   諸比丘尼說是偈已，白佛言：「世 尊！我等亦
T09n0262_p0036b08║   能於他方國土廣宣此經。」　爾時世 尊視八
T09n0262_p0036b09║   十萬億 那由他諸菩薩摩訶薩。是諸菩薩——皆
T09n0262_p0036b10║   是阿惟越致，轉不退法輪，得諸陀羅尼——即
T09n0262_p0036b11║   從座起，至於佛前 ，一 心合掌，而作是念：「若
T09n0262_p0036b12║   世 尊告勅 我等持說此經者，當如佛教，廣
T09n0262_p0036b13║   宣斯法。」復作是念：「佛今默然，不見告勅 ，我
T09n0262_p0036b14║   當云 何 ？」時諸菩薩敬順佛意，并欲自滿本
T09n0262_p0036b15║   願，便 於佛前 ，作師子吼而發誓言：「世 尊！我
T09n0262_p0036b16║   等於如來滅後，周旋往返十方世 界，能令
T09n0262_p0036b17║   眾生書寫此經，受持、讀誦，解說其義，如法修
T09n0262_p0036b18║   行，正憶念，皆是佛之 威力 。唯願世 尊，在於
T09n0262_p0036b19║   他方遙見守護。」　即時諸菩薩俱 同發聲、而
T09n0262_p0036b20║   說偈言：
T09n0262_p0036b21║   「唯願不為慮，　　於佛滅度後，
T09n0262_p0036b22║   　恐怖惡世 中，　　我等當廣說。
T09n0262_p0036b23║   　有諸無智人，　　惡口罵詈等，
T09n0262_p0036b24║   　及加 刀 杖者，　　我等皆當忍。
T09n0262_p0036b25║   　惡世 中比丘，　　邪智心諂曲，
T09n0262_p0036b26║   　未得謂為得，　　我慢心充 滿。
T09n0262_p0036b27║   　或有阿練若，　　納衣在空閑，
T09n0262_p0036b28║   　自謂行真道，　　輕賤人間者。
T09n0262_p0036b29║   　貪著利 養故，　　與白衣說法，
T09n0262_p0036b30║   　為世 所恭敬，　　如六 通羅漢。
T09n0262_p0036c01║   　是人懷惡心，　　常念世 俗 事 ，
T09n0262_p0036c02║   　假名阿練若，　　好出我等過，
T09n0262_p0036c03║   　而作如是言：　　『此諸比丘等，
T09n0262_p0036c04║   　為貪利 養故，　　說外道論議；
T09n0262_p0036c05║   　自作此經典 ，　　誑惑世 間人，
T09n0262_p0036c06║   　為求名聞故，　　分別 於是經。』
T09n0262_p0036c07║   　常在大眾中，　　欲毀我等故，
T09n0262_p0036c08║   　向國王大臣，　　婆羅門居士，
T09n0262_p0036c09║   　及餘比丘眾，　　誹謗說我惡，
T09n0262_p0036c10║   　謂是邪見人，　　說外道論議。
T09n0262_p0036c11║   　我等敬佛故，　　悉忍是諸惡。
T09n0262_p0036c12║   　為斯所輕言，　　汝等皆是佛，
T09n0262_p0036c13║   　如此輕慢言，　　皆當忍受之 。
T09n0262_p0036c14║   　濁劫 惡世 中，　　多有諸恐怖，
T09n0262_p0036c15║   　惡鬼入 其身，　　罵詈毀辱我。
T09n0262_p0036c16║   　我等敬信 佛，　　當著忍辱鎧，
T09n0262_p0036c17║   　為說是經故，　　忍此諸難事 。
T09n0262_p0036c18║   　我不愛身命，　　但 惜無上道，
T09n0262_p0036c19║   　我等於來世 ，　　護持佛所囑，
T09n0262_p0036c20║   　世 尊自當知。　　濁世 惡比丘，
T09n0262_p0036c21║   　不知佛方便 ，　　隨宜所說法，
T09n0262_p0036c22║   　惡口而顰蹙，　　數數見擯出，
T09n0262_p0036c23║   　遠離於塔寺。　　如是等眾惡，
T09n0262_p0036c24║   　念佛告勅 故，　　皆當忍是事 。
T09n0262_p0036c25║   　諸聚落城邑，　　其有求法者，
T09n0262_p0036c26║   　我皆到 其所，　　說佛所囑法。
T09n0262_p0036c27║   　我是世 尊使，　　處眾無所畏，
T09n0262_p0036c28║   　我當善說法，　　願佛安隱住 。
T09n0262_p0036c29║   　我於世 尊前 ，　　諸來十方佛，
T09n0262_p0037a01║   　發如是誓言，　　佛自知我心。」
T09n0262_p0037a02║   妙法蓮華經卷第四